David Cronenberg - Febrero de 2012

I N S T I T U T O   O S C A R    M A S O T T A

D e l e g a c i ó n  R í o  G a l l e g o s

CINE Y PSICOANÁLISIS: DAVID CRONENBERG
(Texto publicado en el diario La Opinión Austral, el día 15 de Febrero de 2012)

Autor: Lic. Ariel San Román

(Co-responsable del I.O.M. - Delegación Río Gallegos)

Anticipando el próximo estreno de “A dangerous method” (2011), del aclamado director canadiense David Cronenberg, film que aborda la relación amorosa que mantuvo Carl Jung (Michael Fassbender) con su paciente Sabina Spielrein (Keira Knightley), bajo la mirada preocupada de Sigmund Freud (Viggo Mortensen), damos lugar a los siguientes comentarios: 
A- David Cronenberg (Toronoto, Canadá - 1943), es uno de los principales exponentes de lo que se ha denominado horror corporal, el cual explora los miedos humanos ante la transformación física y la infección; en sus películas, usualmente se mezcla lo psicológico con lo físico. Inaugura y abandera el concepto de la "Nueva carne", eliminando las fronteras entre lo mecánico y lo orgánico: una expresión estética basada en la transformación del cuerpo humano que ocurre normalmente por la fusión entre el organismo y la materia, la mayoría de las veces, tecnológica. Cronenberg relacionaba a su vez esta expresión estética, en muchas ocasiones, con otro tipo de fusión: la sexualidad. Ahí están Rabia (1977), Videodrome (1983), La Mosca (1986), El almuerzo desnudo (1991), Crash (1996), para corroborarlo.
Parece pues evidente, que en dentro de su bagaje intelectual, Cronenberg se ha interiorizado en abundante material psicoanalítico para crear una expresión estética y psicológica tan impactante como aquella de la que se ha hecho embajador. El realizador ha reconocido su admiración por Freud, porque al igual que él, señala la decisiva importancia del cuerpo (y sus orificios) en el comportamiento de los sujetos, en tanto participan del lazo social.
De que se cae en la cuenta que este homenaje tardío a los inspiradores de su “Nueva carne” no quiso convertirlo en un drama biográfico típico y conformista, sino que lo ha convertido en una especie de broche a la cultura y estética cinematográfica que él mismo creó. 
B- ‘’Un método peligroso’’ narra una poderosa historia de descubrimiento sexual e intelectual

Cine y Psicoanálisis I - Febrero de 2012

I N S T I T U T O   O S C A R    M A S O T T A

D e l e g a c i ó n  R í o  G a l l e g o s

CINE Y PSICOANÁLISIS: LOS ORÍGENES DE UN ENCUENTRO
(Texto publicado en el diario La Opinión Austral, el día 01 de Febrero de 2012)

Autor: Lic. Ariel San Román

(Co-responsable del I.O.M. - Delegación Río Gallegos)

El presente texto, es la punta de lanza de una serie de escritos que se abocará a circunscribir, pensar y tratar sobre esa relación tan íntima como éxtima, que mantienen el cine y el psicoanálisis. Hoy, sólo remarcaremos la contemporaneidad de sus orígenes.

A– El Cine y su relación con el Psicoanálisis, no es fortuito. Existe una amplio vínculo entre los sueños y el cine, ya que ambos expresan relaciones simbólicas a través de elementos visuales o imaginarios. Una película, al igual que el sueño, se manifiesta por medio de un orden simbólico que no es otro que el del Lenguaje. Parafraseando a nuestro querido Freud, una película es un “sueño diurno” plasmado en acetato (…o en los diversos formatos digitales hoy existentes). A su vez, los grandes realizadores cinematográficos –que entienden al cine como un medio de expresión artística, y no como un mero objeto de consumo masivo– son conocedores profundos de la pasión humana y la plasman en el ámbito de su quehacer artístico.

B– A partir de Freud, gestos pequeños e insignificantes –como un lapsus, un sueño, una fantasía o un acto fallido- adquieren una estatuto ejemplar, ya que son manifestaciones significativas de las intenciones del sujeto, de sus deseos y de sus acciones. Precisamente de aquellas que son de orden del Inconsciente, es decir, que escapan al dominio de la conciencia y que su emergencia causa sorpresa en el sujeto. Contando con las condiciones materiales de la técnica cinematográfica, es que se han utilizado tales detalles como medios de expresión indispensables para la lógica de la narración y construcción de los personajes.

C– Cine y psicoanálisis, como veremos, están emparentados desde sus orígenes. El siglo XX inició su primer lustro con dos peculiaridades: